【原文】凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避嶮巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼……其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。
　　【释义】凡是品德医术俱优的医生治病，一定要神志专一，心平气和，不可有其他杂念和希求，首先要有慈悲同情之心，决心解救人民的疾苦。如果患者前来就医，不要看他的地位高低、贫富及老少美丑，是仇人还是亲人，是一般关系还是密切的朋友，是汉族还是少数民族（包括中外），是愚笨的人还是聪明的人，都应一样看待，都要像对待自己的亲人一样替他们着想。也不能顾虑重重、瞻前顾后、犹豫不决，考虑自身的利弊得失，爱惜自己的身家性命。看到病人的烦恼和疾苦，就像自己的烦恼和疾苦一样，内心感到悲痛，并从内心体贴病人，对病人有同情感。不要躲避艰险，无论是白天还是黑夜，寒冷或暑热，饥渴或疲劳，要一心一意地去救治病人，不要装模做样，不能产生推托和摆架子的想法。做到这些，就可以成为人民的好医生。若与此相反，就于人民无益而有大害……如果有病人患疮疡、泻痢，污臭不堪入目的，甚至别人都很厌恶看的，医生必须从内心同情怜悯、体贴关心病人，并为其疾苦感到难受，不能产生一点别的不快的念头，这就是我的心愿和志向啊。
　　【按语】孙思邈的《大医精诚》篇，开宗明义地提倡为医者必须要有医德，要发扬救死扶伤的人道主义精神。进而论述“大医”修养的两个方面：“精”与“诚”。“精”，指专业熟练；“诚”，指品德高尚。就是说，为医者必须医术精湛，医德高尚。